【第二十四章 道脉与灵气】

我闻声看向仓颉，说到：

“前辈，您说这不是我灵窍的威力，那这是什么的威力呢？”

在场众人交换了一个意味深长的眼神。

“这是道脉的威力，不是灵窍的威力。”仓颉说到。

道脉？自从进了邵家的修行场之后，除了双道脉，我就几乎没有接触过道脉的概念了，眼下仓颉说我是道脉的威力，这是怎么回事呢？

“甚么意思呢前辈，我早已有点晕了，道脉，灵气，这些到底是甚么呢？”我疑惑地问到。

“道脉就是修道之人的根，也就是你完成一切道法的基础，通俗的来讲，就仿佛你拥有的全数财富一样，每一种道法需要消耗你一定数目的钱，你的财物总数越多，你就可使用更多的道法。”仓颉解释道。

四周陷入了短暂的沉默。

“那按照您的说法，道脉应该是不具备杀伤力的，刚刚我怎么能用道脉击毁这棵树呢？”

“那个比喻只是为了你更好地去理解，道脉其实是不加修饰的道法，也就是最原始的道法，而每一种道法，其实都是将道脉进行修饰和变换，然后才有不同的效果。而对于道脉强大者，可不加修饰就击伤别人。比如从你之前的描述中，你的父亲就可凭借道脉发出声音，将五绝击退。”

“原来如此，那也就是说我的道脉也非常强大了？”

“不错，以你刚刚展现出来的实力，实在非常强大，考虑到你的年龄，理应说你的道脉很大一部分是天生的，这可能与你所谓的修改命格有关系。”

“我明白了前辈，那灵气是甚么？”

“灵气就是意志的体现，也可称为意志的载体，它与道脉相辅相成，前者主要是精神层面的，后者是身体层面的，只有两者都强的人，才可以成为举世无双的神相。”

听到神相两个字，我的汗毛都竖起来了，但是到底什么是神相呢？奶奶说神相是参透天机的人，通晓天下之事，可是仓颉说灵气与道脉并举的人，才能成为神相，可是为甚么提起仁德公，大家更多的称呼是天道而不是神相呢？

“前辈，神相到底是甚么呢？”

仓颉注视着我，笑了一下说到：

“你问的此物问题很有深意，古往今来多少道门中人想要成为所谓的神相或者天道，可是究竟甚么是神相，甚么是天道呢？谁也说不清，要我说，天道是指道门中人修炼到了极点，山医命相卜，五脉俱全，其实就可称为天道了，可是神相则不然，神相没有止境。”

“没有止境？”

“对，上古时期，神相需要究天法地，明察秋毫；先秦时期，神相需要学富五车，料敌如神；秦汉之际，神相需要治国有方，养民有术；唐宋时期，神相需要通晓古今，预知未来；明清时期，神相需要进可为从龙之臣，退可当一方神算。上下五千年，神相可是街头一位算命先生，亦可是一人之下，万人之上的开国功勋，这就是神相。”

我听完大受震撼，问了一句可能不合时宜的话：

“那天道厉害，还是神相厉害。”

“此言差矣，天道是工于道法之人的顶峰，神相是心怀天下之人的梦想，没有谁厉害这一说，只是看你的追求在哪里。”

“我心领神会了前辈，多谢前辈指教。”说完，我深深地鞠了一躬。

“好了，不多说了，灵窍的修行最重要的就是思辨，你说话时越注重思考，你的注意力就更加集中，反应到修行上，你的灵气也就越充沛，虽然灵窍的修炼不涉及灵气，可是灵气依然是灵窍修行的基础。”仓颉依旧是一贯地学术性解说。

“前辈，我明白您的意思，这样我就明白为何有含义的字会更容易修炼灵窍了，由于它们更容易因此思考。”

“不错，可是修道之人讲究于无字句处读书，因此没有含义的字威力会更大，常先三通鼓的威力想必你也领悟过了，最厉害的其实是第三通鼓，看似平淡无奇，实则暗藏杀机，这就是无含义字的威力。但是这并不是绝对的，‘天’的威力不一定比‘啊’小，这是由于修道者的实力和思考境界不一样，你要做的就是多思考，”

听完这番话，我似心领神会又不心领神会，炎帝将仓颉封于此处，却并未像之前那样设置阻挠，正相反，仓颉甚至还会主动帮助修道者练习，理应就是由于灵窍的特殊性吧。

明白了这一点，我对灵窍的认识又加深了一点，倘若将灵窍简单认为是一种道法的话就过于狭隘，这其实可算的上一种思维方式，属于修道者的一种思维方式，这种思维方式会严重影响修道者的想法和选择，在今后的成长道路上留下鲜明的个人特点。

“前辈，我早已思考了很多了，您再看我这一次的表现怎么样。”

说完，我调集周身血脉，从嘴巴里发出“灵”此物字，大脑在飞快的思考所有我理解到的灵窍的含义。

只听一声犹如黄钟大吕般的嗓门响彻山林，面前的树林剧烈地摇晃起来，几乎要拦腰断折了。

“不错，你早已达到了常先第二通鼓的威力了。”仓颉说到。

注意到这一幕，我加大了血脉和声音的强度，希望可将它们全都震断，谁知这样一做之后，威力反而变小了，我问：

“前辈，这是怎么回事呢？”

这种沉默让人感到有些不自在。

“很简单，你的思维变简单了，想法浮于表面，自然威力就变小了，甚至都不如你之前的威力。”

我恍然大悟，又试了几次不同的字，终究将整片山林震倒了。

“厉害啊，仓颉大人，此物吴明做得不错啊。”一旁的常先说到。

“嗯，是不错，但是比北绝还差一点。”仓颉说到。

“可是刚刚对鼓声的领悟吴明可是远远快于北绝啊。”常先说到。

“可是北绝最后领悟到的是‘铁斧难开山，水滴能石穿’，这几乎就是灵窍的内核了，声音的大小不是关键，思想的持续性才是最重要的。”

我听完常先的话本来特别开心，谁知仓颉的一番话让我也陷入了思考，我问到：

“北绝竟然能想到这一层？我联想到的只是嗓门最本质的感受。可是看他的样子也不像是聪明人啊。”

“差矣，聪明之人往往是自作聪明，有一种聪明叫大智若愚，北绝尽管不是常人眼中的聪明，但是他善于思考许多自然之事，因此可以将灵窍发挥到极致，可是他后来似乎有些偷懒，学了狮吼功，开始将道脉融进灵窍之中，这样虽然发动道法更容易，但是威力会小众多，希望你出去之后，可帮我将他点醒。”

“您的意思狮吼功不是您教的？”我本以为可在这里学会狮吼功，谁知竟然不是仓颉教的。

“自然不是，可能是一点山术高手教的吧，不过他倒也聪明，能想到将两者结合起来，如此一来，灵窍的难度就大大降低了。”

“仓颉大人，您可太偏心您这位徒弟了。”一旁的常先说到。

“徒弟？北绝是您的徒弟？”我瞪大了双眼看着仓颉，作何也想象不到一个如此老学究式的高人，会收北绝那样的人为徒，难道真的是我以貌取人了？

“不错，于是我才想请你帮我点醒他。”

“没问题前辈，只是北绝十分厉害，我需要学会封印灵窍的能力。”我故意说到。

“你是不是向来都都想说这句话啊。”常先又露出那种嘲讽的表情说到。

我没有理他，看着仓颉说到：“若无封印之术，别说点醒北绝，我连靠近他的机会都没有，他们兄弟五人联手，我父亲和五爷爷一起都打可，因此前辈您一定要教给我如何封印。”

“唉，罢了，没什么好坚持的了，当年神农氏将我封在此地，本就是希望我帮助修行者掌握道法，这也是七窍封印中唯一一个没有人为设置障碍的道法，我教给你便是了。”

我一听赶紧说：“多谢前辈，我出去以后，一定点醒北绝。”

“灵窍的封印其实十分简单，之前常先说灵窍是用来食五谷，诵典籍，传道义的，其实不然，反倒是你之前说的很对，灵窍之于是无灵力可言，是因为灵窍是用来吃五谷，食六畜的地方，万物皆有灵，灵窍杀意太盛，灵力无法外泄，但是倘若灵气一直进入灵窍，那么灵窍就无法发声，比如你吃饭塞得很满的时候，其实也就无法说话了，这其实就是一种所谓的封印。”

事情的发展似乎超出了所有人的预料。

我恍然大悟，原来封印灵窍的办法就是一直调集灵力进入灵窍，赶紧问到：

“前辈，那需要用哪里产生的灵气呢？是目窍集中的灵气，还是鼻窍嗅到的灵力，还是耳窍捕捉到的灵气？”

“你学的还真多，其实灵气都是源自于你的内心，于是无所谓是哪里产生的，只要能为你所用，就可以成为你的武器，真正的神相或者天道，一滴水声或者一处阴影都可以成为他的武器。”

“我心领神会了前辈。”

“今天你学会了灵窍，也就意味着你早已完全掌握了七窍封印了，七窍封印尽管是千古神术，可是传承至今，其实风水界早已有了诸多相克之法，你此后行事要更加小心，小心遭到反噬。”

此刻的寂静反而让人有些不安。

“多谢前辈指点，晚辈一定时刻铭记。”

“嗯，这面鼓你带走吧，但是不是给你的，是给北绝的，我注意到伶伦给了你一张琴，我作为他的师父，理应给他一点帮助，你还没有去过最后一个洞吧，作为酬劳，你去最后一名山洞的时候，我允许你使用它。”