【第34章 为什么而收藏？】

“听你说，现在好好的工作不干了，跑去玩古玩搞收藏？”

老爷子神情冷峻：“说吧，为甚么？”

在场众人交换了一个意味深长的眼神。

“为甚么？这个说来有点长。咱爷儿俩走两圈，我细细跟您讲讲我的想法。”

常闲伸手将老爷子搀起来，从容地的向花径中走去。照说常闲第一怕的还真不是他父亲，而是旁边这位老头，这一关迟早要过。

“最早的起因，是去年上海博物馆花了450万美元从丑国买回到《淳化阁帖》的第四、六、七、八卷。”

“嚇！国内一片欢腾。”

四周陷入了短暂的沉默。

“我就不明白了，这值得欣喜欢呼？”

“强盗破门而入，抢走我们的家当，过几年我们又用辛苦积攒的血汗财物从强盗手里高价买回到！”

“被强盗伤害两遍，这不是应该悲哀吗？不是理应愤怒吗？不是应该知耻而后勇吗？”

老爷子沉默不语。

……

常闲深吸一口气，让自己的语气平静:“我清楚的记得，您给我们上的第一课，就是考据治史。”

考据学的先河是大才子杨慎开启的。

没错，就是滚滚长江东逝水的那位。

到明末朱明镐成为考据学的集大成者，并且开创性的提出许多治史方法。

最主要的是两个宗旨。

第一，反对曲笔，提倡真书。

史书该怎样就怎样，不能为谁而隐晦，也不能故意抹黑，不需要甚么春秋笔法为尊者晦。

因为历史，承载的是民族，是国家，而不是帝王家书，不能任意涂抹。

第二，取材可信，用词精当，不要写得模棱两可。

无法确定事实的时候，也不能早下定论，要留给后人继续研究。

由于时代总是有它的局限性，太史公那样的史家绝无仅有，连班固、司马光那样的都长于史才而短于史识。

治史大家尤是如此，导致二十四史中夹带的私活极多，甚至连众多赞语都是狗屁不通的。

随便说个例子，明代的万贵妃。

对，就是那斗彩鸡缸杯的女主人。

被那帮子人黑成什么样子了？

不就是出身差一点，年纪大一点，与成化帝来了一段阿姨恋吗？

吃你们家米饭了？用你们家WiFi了？

关于万贵妃的黑料，最初源自于慎行《谷山笔麈》。

但是，于慎行在写书的时候，专门加了一句：“这些事情，是一名老太监说的，可能是老太监在造谣。”

到了毛奇龄编写《胜朝彤史拾遗记》，引用了于慎行的内容，却把原作那句存疑给删掉。

毛奇龄又编过一阵子《明史·后妃传》，将《胜朝彤史拾遗记》原封不动搬过去，遂野史直接变成了正史。

毛奇龄是谁？

这种沉默让人感到有些不自在。

可见《四库全书》最大的作用也就是村头厕所。

《四库全书》收录其作品52种，是个人作品入选《四库全书》最多的。

就这么一帮子不是东西的东西写的东西，谁信谁傻。

……

“史家就理应只是一支笔，只需要我们是齐太史简，是晋董狐笔，一身正气，客观公正，秉直而书!”

“所以，李济先生坚持以第一手的材料作为立论依据，并主张考古遗物的分类应根据可定量的有形物品为基础。“

常闲的嗓门正午渐渐地的激昂起来。

“什么是第一手的材料?甚么是有形物品为基础?”

“是文物!”

“如果说历史是我们华夏民族的魂魄，那文物就是承载魂魄的身躯。”

“当魂魄发生扭曲时，身躯可以纠错，当魂魄无所依存时，身躯可以承载。”

“但是，我们祖先的身躯早已四分五裂!“

“在全球47个国家200多座博物馆中，中国文物流失数百万件。中华历史“DNA.片段”有可能被彻底打断而导致无法修复。”

“更何况直到现在，我们历史的DNA还是被盗卖遗失!”

“从1982年起，赣省余干县800多座古墓被盗;”

“1987年仅半年时间，西宁省就有1700多村民盗掘古墓2000余座，抢走文物一万余件;

1990年川省有23952 座古墓被盗；”

“”湘省某县在两年内被盗古墓的面积近全县2000平方公里的五分之一。”

“……”

“那些被盗的文物去哪儿了？”

事情的发展似乎超出了所有人的预料。

常闲沉默了一下，再道：“再看看海关总署的数据:

“1994年夏，在两个星条国港口截获了 7卡车共计6000多件走私文物；”

“1997年5月，津门海关查获一起用集装箱偷运文物案，集装箱内共有文物5000余件；”

“2003年3月深圳海关截获国家限制出口文物共计2165件。其古生物化石级别之高、品种之全，数量之巨，可开一名大规模的古生物化石展览馆；”

“从1991~2000年，全国海关缉获走私文物10多万件。倘若以查一漏九来估算，外流文物多达上百万件!“

此刻的寂静反而让人有些不安。

……

“区区十年时间而已！”

“这是什么概念！触目惊心，细思极恐!“

常闲的声音几乎在嘶吼，那边的家政张嫂以为发生了甚么事，着急的跑过来。

打量了一下发现没事，又退了回去。

常闲也感觉自己情绪不对，用力轻拍额头，咬牙冷笑道:

“我们学画的想看敦煌壁画、顾恺之的《女史箴图》、阎立本的《历代帝王图》、韩干的《照夜白图》、宋徽宗的《五色鹦鹉图》，我们要走出国门，去强盗家里！”

“我们学书法的想看王羲之的《丧乱帖》、《二谢帖》、《得示帖》、《频有哀祸帖》、《孔侍中帖》、《忧悬帖》、《寒切帖》、《游目帖》、《大报帖》、《妹至帖》；智永的《真草千字文》、颜真卿的《自书告身帖》、米芾的《虹县诗卷帖》，我们要去倭国!“

“想看王羲之的《行穰帖》、黄庭坚的《廉颇蔺相如列传》、赵孟頫的《洛神赋》、褚遂良的《大字阴符经》、钟绍京的《灵飞经》，要去的是丑国!“

“我们要看元大维德瓷瓶，要看元青花人物罐，要去星条国、法国、毛子国……”

“看自家的东西，要花财物去强盗那里看，奇耻大辱！切肤之痛！”

说得激动，常闲再也抑制不住，两行清泪流了下来。